El submundo que creemos conocer.

¡Ande yo caliente, y ríase la gente!

El trabajo presentado a continuación lleva a cabo un análisis de palabras, marcas y expresiones relacionadas con el mundo de la vestimenta para mostrar su curiosa procedencia.



Hecho por: Ariana Moreno Salazar y Pablo Quero Romero

Comamos y bebamos que mañana moriremos

Hemos elegido algunas palabras para explicar su origen y procedimiento, y algunas expresiones y leyendas del texto que mas nos han llamado la atención, le hemos querido dar un toque un poco tenebroso con música e imágenes, esperamos que os guste. Sandra y José

Etimología de las palabras relacionadas con diablo

Gala Marañon García  

Belcebú:

Se cree que Belcebú o Beelzebub deriva etimológicamente de "Ba'al Zvuv" que significa "El Señor de las Moscas". Por otro lado el nombre Beelzebub era usado por los hebreos como una forma de burla hacia los adoradores de Baal, debido a que en sus templos, la carne de los sacrificios se dejaba pudrir, por lo que estos lugares estaban infestados de moscas.
Sin embargo, la palabra que compone este nombre suena en hebreo tsebal, morada, especialmente en el sentido de la Gran Morada, los infiernos, y en boca del pueblo se confundió con tsebub, mosca. Y pasó este imponente nombre de "Señor de la Gran Morada" o "Señor del Abismo" a "Señor de las Moscas", que es la traducción que suele darse en los textos evangélicos.
Belcebú en sus formas alegóricas toma a veces una apariencia colosal; de rostro hinchado, coronado con una cinta de fuego, cornudo negro y amenazante, peludo y con alas de murciélago.
En la literatura cristiana se empleó para designar al Príncipe de los Demonios, de acuerdo a la antigua costumbre hebrea de representar deidades ajenas en forma maligna. https://www.youtube.com/watch?v=fE_-9KvOdfY

Diablo:

Para referirse a este ser sobrenatural, la Biblia hebrea utiliza el término satán (‘adversario’) con el cual remite al acusador de los hombres ante Dios y aquel que incita al mal. En el siglo III, con la redacción de la Biblia de los 70, los traductores griegos del Antiguo Testamento, sustituyeron el hebreo Satán por el griego Diábolos (Διάβολος), que significa ‘acusador’ o ‘calumniador’, sustantivo que proviene del verbo diaballein (‘calumniar, difamar’) y este a su vez de las raíces día (‘a través’) y ballein (‘arrojar’).
Otras versiones plantean que las palabras «diablo», devil, djofull, divell, con todas sus variantes, no tienen por qué haber derivado de diábolos, aunque el uso de esta variante podría deberse a un juego de palabras similar al que convirtió al dios cananeo Baal Zebûl (literalmente ‘el señor príncipe’) en Baal Zabub (‘el señor de las moscas’), el actual Demonio Belcebú.
Esta versión plantea que la palabra «diablo» derivaría del idioma protoindoeuropeo *deiwos, adjetivo que significa ‘celestial’ o ‘resplandeciente’, una derivación preindoeuropea de la raíz *diw (‘resplandecer’), relativa sobre todo al cielo diurno. Otra posibilidad más remota es la raíz *diiv (‘jugar’).
La raíz *deiwos generó no solo la palabra divel o teufel en lenguas de Europa del Norte, que son equivalentes al diablo de este idioma; también derivan de ella el griego theos, el sánscrito deva, el lituano dievas, el germano tiwaz, el latín antiguo deivos y el latín moderno deus. De esta misma raíz proviene la palabra española «Dios».
https://www.youtube.com/watch?v=Jjk5TMTzxo0

Lucifer:

Lucifer (del Latín lux "luz" y fero "llevar": "portador de luz") es, en la mitología romana, el equivalente griego de fósforo o eósforo ‘el portador de la Aurora; Este concepto se mantuvo en la antigua Astrología romana en la noción de la stella matutina (el lucero del alba) contrapuesto a la stella vespertina o el véspere (el lucero de la tarde o véspero) nombres éstos que remitían al planeta Venus, que según la época del año se puede ver cerca del horizonte antes del amanecer o después del atardecer.

En la tradición cristiana, Lucifer representa ángel caído, ejemplo de belleza y sabiduría a quien la soberbia condujo a los infiernos, transformándose en Satanás

https://www.youtube.com/watch?v=pY9WNnL0Nqk 

ç

Aquelarre:

El origen del término sabbat para describir una reunión de brujas se relaciona con el viejo prejuicio antijudío. Como la religión judía santifica el sabbat como día de descanso obligatorio, algunos gobernantes cristianos de la Edad Media buscaron relacionar el descanso prescrito por la religión judía con la actividad satánica y brujeril, asociando de forma peyorativa el judaísmo con prácticas demoniacas y acusando a los judíos de adoradores del diablo. Por ello se decía que el sabbat era celebrado en la noche del viernes al sábado, en consonancia con el principio sabbat judío que comienza con la aparición de la primera estrella en el firmamento vespertino del viernes.

Por su parte aquelarre deriva de la voz vasca akelarre (del Euskera aker = "macho cabrío" y larre = "prado") que significa "prado del macho cabrío" (ya que se estimaba que el Diablo se hacía presente en medio de las brujas bajo esta forma); es el lugar donde las brujas (sorginak en euskera) celebran sus reuniones y sus rituales (aunque la palabra viene del Euskera, se ha asimilado en castellano, y por extensión se refiere a cualquier reunión de brujas y brujos).

 Antropológicamente, los aquelarres eran reminiscencias de ritos paganos  que se celebraban de forma clandestina al no estar admitidos por las autoridades religiosas de una época. La prohibición de estas prácticas mágicas se encuentra ya en la Ley de las XII tablas (Tabula VIII). En la época de Sila se promulgó la Lex Cornelia de Sicariis et Veneficiis, que insiste en esta prohibición.

Es frecuente el uso de diversas sustancias para alcanzar el éxtasis durante el rito. Como no se pueden calibrar con exactitud las dosis cuando una cantidad letal está muy cercana a la dosis de uso, es muy peligroso administrarlas por vía oral. Por ello algunas sustancias se aplicaron en forma de ungüento por vía vaginal o rectal, lo que podría haber dado origen a algunas leyendas sobre el carácter sexual de las reuniones de brujas o el uso de calderos para la preparación de algunas de las sustancias. La aplicación de unas de las sustancias sobre la vagina con una especie de consolador pudo dar origen a la imagen que representa a las brujas con un palo entre las piernas o bien una escoba. Por otro lado, muchos sapos son venenosos por contacto y su piel puede ser alucinógena, por ello también forman parte de la imaginería vinculada al mundo de la brujería. Algo similar sucede con algunas setas venenosas, como la Amanita Muscarea

Satanás:

El nombre Satanás -o Satán- deriva del Latín Satāna, y éste a su vez del Arameo הַשָּׂטָן, ha-shatán, «adversario, enemigo, acusador». Aunque luego se le menciona como un espía errante de Dioa sobre la Tierra, el sentido primario, de la raíz שטן (štn, «impedir, hostigar, oponerse»), sería simplemente el de «enemigo».

Satanás o Satán (Hebreo: שָּׂטָן satan, "adversario"; en Árabe: شيطان shaitan, "mal camino", "distante" o "diablo") es una figura que aparece en los textos de las religiones abrahámicas que trae el mal y la tentación, y es conocido como el engañador que conduce a la humanidad por el mal camino. Algunos grupos religiosos enseñan que se originó como un ángel que cayó en desgracia con Dios, seduciendo a la humanidad en los caminos del pecado, y quien tiene el poder en el mundo caído. En la  Biblia Hebrea y el Nuevo Testamento, Satanás es principalmente un acusador y adversario, una entidad decididamente malévola, también llamada el diablo, que posee cualidades demoníacas.
En el Satanismo teísta, Satanás es considerado una fuerza positiva y deidad que es adorado o venerado. En el Satanismo ateísta —la filosofía de Anton Lavey y su iglesia— Satanás es considerado como poseedor de características virtuosas.

https://www.youtube.com/watch?v=O9wANowIYBs

Perdido en la ciudad (el conocer de las palabras)

Solo cuando conocemos algo podemos opinar sobre ello. ¿Qué son las palabras? En este trabajo, podremos descubrir el origen de algunas, todas ellas contenidas en un mismo campo semántico:

La Ciudad

Trabajo realizado por Elena Valle y Antonio Denis

En este trabajo hablamos sobre la etimologición del origen de algunas palabras como "sándwich" o de fraes como "hay tomate". Todas tienen relacción con la comida.
Realizado por: Rocío Lara Guerrero y Mario Gallego Cortés.

Ande yo caliente, y ríase la gente

En esta presentación podemos observar la procedencia de algunas palabras relacionadas con la vestimenta e incluso el septum y adefesio. Hemos intentado también explicar cada cosa desde un punto de vista diferente y divertido.

Trabajo realizado por: Estefanía Álvarez Moreno y Francisco Javier Rodríguez Marín.

ETIMOLOGICÓN: vida y origen de las palabras. "Poderoso caballero es Don Dinero"

En este trabajo explicamos el origen etimológico y el significado de algunas palabras relacionadas con el dinero, como por ejemplo: sueldo, pecuniario, moneda...

Trabajo realizado por Cristina Ruiz Guerrero y Javier Ibáñez Ruiz.

 

Suburbios from rostorices

Poderoso caballero es Don Dinero

Trabajo realizado por Angel Campos y Carlos Diaz sobre la evolucion de las palabras relacionadas con el dinero y sus derivados.

referentes clásicos de la música : Fugit irreparabile tempus - el tiempo pasa irremediablemente.

Este tópico trata sobre el paso del tiempo, que se nos escapa y no nos damos cuenta ; y cuando nos damos cuenta es demasiado tarde.
Se asemeja al tempus fugit, y al carpe diem : vive el  momento.




Trabajo realizado por Carmen de Campos López.

Referentes clásicos en la música: "Theatrum Mundi"

La vida se concibe como un teatro y que las personas están predestinadas.



Trabajo realizado por: Karen Chato Camacho y Sara Zamora Bolívar

referentes clasicos en la musica: Furor Amoris

En este trabajo hablaremos sobre el tópico furor amoris y sus referentes en la música

trabajo realizado por Ángel Campos e Ismael Alcaide.

Ruit hora

Ruit hora es un tópico literario que habla sobre el paso del tiempo. En esta presentación hemos escogido ciertas canciones que están relaccionadas con este tópico.




                    Pablo Quero Romero y Rocío Lara Guerrero.

Referentes clásicos en la música "Carpe Diem"

En este trabajo hablaré de canciones relacionadas con el "Carpe Diem" que su traducción es "vive el momento". Realizado por: Laura Salvatierra Alabarces.

CARLOS PÉREZ ALCALÁ Y JUANMA LARA MONTES.

Referentes clásicos en la música

DUM VIVIMUS, VIVAMUS

Este tópico literario trata sobre vivir la vida, tal y como refiere su traducción; mientras vivimos, vivamos.
Se refiere al disfrute de la vida, aprovecharla al máximo, olvidando y apartando todo lo malo y sacar positividad ante las dificultades de la vida.

En este trabajo podemos encontrar la procedencia del tópico y varias canciones que muestran una relación con él.





Realizado por:Francisco Javier Rodríguez Marín y Estefanía Álvarez Moreno

Referentes Clásicos en la música, descriptio puellae

Descriptio puellae es un tópico que enumera partes del cuerpo de la amada, usando metáforas o distintos aspectos para embellecer.
Vamos a ver distintas canciones actuales donde aparece este tópico.

Trabajo realizado por Sandra Fernández Heredia

Referentes clásicos en la música "Mala amoris"

En este trabajo vamos a hablar sobre la relación del tema "mala amoris" en las siguientes canciones actuales:
*A fuego - Rapsusklei
*La de la mala suerte - Jesse & Joy y Pablo Alborán
*Mientes - Camila
*Hurt - Christina Aguilera
*When I was your man - Bruno Mars
Trabajo realizado por: Cristina Ruiz Guerrero y Javier Ibáñez Ruiz.

Referentes clasicos de la musica :"Más allá de la muerte"

El amor es una fuerza que puede con todo y el amor te da la felicidad.




Trabajo realizado por Celia Huertas Martínez

Referentes Clásicos en la música: Locus amoenus

Locus amoenus es un término literario que generalmente refiere a un lugar idealizado de seguridad o de conformidad. Un locus amoenus es usualmente un terreno bello, sombreado, de bosque abierto. Por: Mario Gallego Cortes & Daniel Martín-Calpena Lopez

Referentes clasicos peliculas:"Mas allá de la muerte"

El amor lo puede todo y una persona que ama a otra hace todo lo posible por ella.

Trabajo realizado por: Celia Huertas Martínez

Vita-Militia Referentes Clásicos en la música.

Cuando nuestros padres encendían su Walkman, escucharían alguna canción con este tópico, como por ejemplo:

Chiquitita (ABBA) 1979

Cuando nosotros encendemos nuestro smartphone, escuchamos:

Heroes (Måns Zelmerlöw) 2015

Estas dos canciones tienen mucho en común, a pesar del estilo.
El tópico Vita-Militia, significa, La vida como lucha, carácter bélico de la existencia humana, entendida como lucha constante frente a las adversidades y asechanzas externas. Para relacionarlas, nos guiaremos por este tópico.

Trabajo realizado por: Elena Valle & Antonio Denis.

Pigmalión y la transformación de la mujer

Carmen de Campos López y Silvia Isis Ramírez Rojas

Referentes en "La busqueda del tesoro"

En este trabajo mostraremos las películas que han sido influenciadas por el mito de Jasón y los argonautas, veremos películas que todo el mundo conoce como Piratas del Caribe y El señor de los anillos y otras que son muy conocidas también como Guardianes de la galaxia y Argo.

REFERENTES CLÁSICOS

LA HUIDA DEL LABERINTO

 TESEO Y EL MINOTAURO

Daniel  Martin-Calpena  Lopez

Sandra  Fernández  Heredia

Trailers:

Immortals: https://www.youtube.com/watch?v=cqF1R1mMCuk

Los juegos del hambre: https://www.youtube.com/watch?v=P6mkMgACqfE

Gattaca: https://www.youtube.com/watch?v=9IDn_RLjPOY

Con la muerte en los talones : https://www.youtube.com/watch?v=lr7bH3ZnZ8M

El corredor del laberinto: https://www.youtube.com/watch?v=3WQ_U4E-TUY

Referentes en el cine de la influencia del mal

 Por: Pablo Quero Romero y Rocio Lara Guerrero.

Referentes clásicos en el cine: El ser desdoblado (Narciso y las Metamorfosis)

La doble personalidad y el desdoblamiento de una misma persona es un tema frecuente en el mundo del cine. Esto se remonta hasta el mito de Narciso y las Metamorfosis. En esta presentación, veremos algunos ejemplos de películas relacionadas y las similitudes que existen entre ellos.
Trabajo realizado por Elena Valle Sánchez y Karen Chato Camacho.

CARLOS PEREZ ALCALA y JUANMA LARA MONTES LA ORESTIADA

 

Referentes clásicos en el cine// Perseo y Andrómeda, la lucha contra el dragón

En este trabajo, se desarrolla un mito de la civilización griega con películas modernas.// 

Realizado por:  Sara Zamora Bolívar.

Referentes clásicos en el cine// Perseo y Andrómeda, la lucha contra el dragón from Sarazb97

Piramo y Tisbe

El mito de Anfitrión y Sosias; Menecmi (Los Gemelos). El doble de uno mismo

En este trabajo hemos hablado sobre la relación que tiene el mito de Anfitrión y Sosias con el cine en la actualidad.

Hablamos sobre las siguientes películas y series: The identical, Zack y Cody, Jack y su gemela, Pasaporte a París y doble impacto.

Trabajo realizado por: Cristina Ruiz Guerrero y Javier Ibáñez Ruiz. 

El mito de Ulises. El retorno al hogar.

En este trabajo lo que hemos llevado a cabo ha sido la relación de algunas películas con el mito de Ulises.
 Este trabajo aparte de ser creativo e interesante, nos ha abierto mucho mas el conocimiento sobre la mitología y los dioses.
 Entre todas las películas tratadas podemos destacar: Gui Lai, Oh brother y Shrek.
Trabajo realizado por : Estefanía Álvarez Moreno y Francisco Javier Rodríguez Marín.

Referentes clásicos en el cine. Prometeo y el mito del creador.

En el trabajo de este trimestre para el apartado de Proyecto integrado, hemos querido romper la rutina de palabras, para eso, hemos cogido vídeos de las películas elegidas para que sea más amena la exposición. Por: Mario Gallego y Antonio Denis

Prometeo y el mito del creador// Referentes clásicos en el cine from Antoñete Denis Matín